• La Création du monde ou 'Briyat ha-Holam'• Le "Louah Hyvry" ou le Calendrier hébraique• Le "Chabat "et le "Yom Tov"• La "Kabbalah" ou la Sagesse Esotérique.• La Création du genre humain.• La Chaine de la Transmission du Judaïsme• Chroniques bibliques depuis la genèse de l'humanité• 'Ha-Maboul', le Déluge détruit l'humanité• 1948 / 2255 : Les 'Chlochah Avoth', les Trois Patriarches• 'Migdal Babel', la Tour de Babel• 'Brith ben ha-Bétarim' ou l'Alliance entre les Morceaux• La 'Brith Milah', la circoncision• 2048 / 2448 : De la naissance d'Isaac à la sortie des Hébreux d'Egypte• La 'Hakédah' ou le ligotage d'Isaac• Rébecca donne naissance à Jacob et Esaü• 2185 / 2205 : Jacob part en exil à Kharan• La rencontre entre Jacob et Esaü• Joseph est vendu par ses frères• 2238 / 2448 : Les Hébreux descendent en Egypte• 2332 / 2448 : La 'Galout Mitsraïm' ou l'exil d'Egypte• 'Yétsiat Mitsraïm', les Hébreux fuient l'Egypte• 'Chavouhot' ou le Don de la Torah• La 'Torah' ; la 'Torah ché-Bikhtav' ou la Loi écritte et la 'Torah ché-Béhalpé' ou la Loi orale• La 'Torah ché-Bikhtav' ou la Torah ecrite• La 'Parachat ha-Chavouah', la lecture hebdomadaire• Du Veau d'or au Grand Jour• Moïse fit assembler toute la communauté• Les Hébreux lèvent le camp• Les Hébreux achèvent quarante années dans le désert• La chaine de la Transmission de Maitres à disciples• Les "Tariag Mitsvoth" ou les 613 Commandements• 2488 / 3448 : Du Sanhédrine de Josué à la fin des Prophètes• La Nation d'Israël ; un peuple tripple, une Terre au 11 noms• Josué lance la conquête de la terre de Canahane• Les 'Choftim' ou les Juges• Les 'Mélakhim', les Rois• Le 'Beth ha-Mikdach' ou le Temple de Jérusalem• Les "Cohanim Guédolim" ou les Grands Prêtres• Les "Névyim" ou les Prophètes• Les "Korbanot" ou les Offrandes• Chroniques universelles d'Israël et des Nations• Le 'Tanakh' ou la Bible hébraïque• 3826 / 3830 : Jérusalem est assiégée par les romains• La Michnah, le premier codex de la législation hébraïqure• 219 / 460 : Les 'Amoraïm' ; les Maitres du 'Talmud'• Le Mizbéah• La "Beth ha-Knesset " ou la Synagogue• La "Téphilah" ou la Prière• Les "Tsitsit", et le "Talit" ou le port des franges.• Les "Téphilines" ou Phylactères• La "Hatounah" ou le mariage juif• Le "Lachon ha-Kodech" ou la Langue Sainte• Les "Chévah Mitsvot bné Noah" ou les 7 lois Noahides.



























































































































































































































De l'an 4061 à 4161 : Chroniques Universelles du IV ème siècle Page
HISTORIQUE DE VOS RECHERCHES

4153 / 393

Rome intervient contre les abus des chrétiens.

Empire Romain : Le 29 septembre 393, un édit de Théodose I et d’Arcadius qui est destiné à Addeus, comte et maître des deux milices d’Orient, ordonne suite aux persécutions et exactions des chrétiens contre les Juifs et à la destruction de synagogues : « Il est suffisamment établi que la secte des Juifs n’est interdite par aucune loi..d’ou nous sommes gravement indisposés, de l’interdiction de leurs assemblées dans certains lieux. C’est pourquoi ta sublime grandeur, dès la réception de cet ordre, empêchera avec la sévérité qui convient les excès de ceux qui, sous couvert du nom de la religion chrétienne, se risquent à des actes illicites et entreprennent de détruire et de spolier les synagogues ».

4155 / 395

Division de l'Empire Romain.

395 / 476 - Les Empereurs romains d'Occident.

Empire d'Occident : 395 / 423 - Honorius Flavius

La fin du quatrième siècle est marquée par les grandes vagues d’invasions des peuples dits "Barbares" en Europe, et parmi lesquels on distingue les Vandales, les Francs, les Suéves, les Alains, les Wisigoths, les Hérules, les Gépiges, les Sarmates, les Saxons, les Burgondes. Cette période marque la fin des acquis gallo-romains. Les villes de Reims, d’Amiens, d’Arras, de Toulouse seront ravagées suite aux invasions des barbares. En 395, l’Empire Romain est définitivement divisé politiquement en deux empires : l’Empire d’Occident sur lequel règne Honorius et l’Empire d’Orient sur lequel règne Arcadius.

395 / 636 : Les Juifs de Judée sous le joug des byzantins.

395 / 1453 - Les seize dynasties Byzantines d’Orient.

Empire d'Orient : 395 / 408 : Arcadius

En 395, Arcadius monte sur le trône. Désormais, les Juifs de Judée, de la Samarie et de la Galilée dépendent de l’administration des empereurs d’Orient dit Byzantins. Cette étape de l'histoire du peuple juif durera 241 ans avant que ne se lève un nouveau conquèrant. Un édit des deux empereurs reconnaît les mêmes privilèges juridictionnelles aux dignitaires de l’Eglise ainsi qu'aux membres des Tribunaux rabbiniques. A cette date les académies talmudiques sont dirigées par les Maîtres Amoraïm. Mais en 398, sous la pression des ecclésiastiques un édit limitera les compétences rabbiniques aux seuls litiges religieux, à titre d'infériorité. La capitale de l'empire d'orient est établie à Constantinople. Les communautés juives résidents en terre d'Israël sont placées sous le commandement militaire unique et le pays est découpé en trois zones administratives. Les noms de ces zones sont tirés du terme en usage chez les romains et les grecs depuis Hadrien, à savoir : Palestine, ce sont : 1/ Palestina Prima, comprenant la Judée, la Samarie et la Pérée. 2/ Palestina Secunda, comprenant la Galilée, la décapole et Scythopolis. 3/ Palestina Tertia, comprenant les contrées des provinces Arabes, avec Pétra comme capitale et grand carrefour commercial.

Les Juifs de l’époque byzantine sont souvent mentionnés dans l’histoire sous le nom de "Romaniotes", et exercent toutes les professions. Seuls les plus hauts postes de l’Etat ainsi que l’engagement dans la milice leur seront interdits par les édits des empereurs successifs, sous la pression constante de l’Eglise byzantine. Durant toute cette période les évêques chrétiens s’efforceront de ridiculiser le Judaïsme et d’humilier les Juifs.

395 / 622 / 642 : L’Egypte et l’Arabie Byzantine.

En 395, les communautés juives d'Egypte et de la péninsule arabique passe sous l'autorité des gouverneurs de l'Empire d'Orient.

4156 / 396

Augustin ou l’enseignement du mépris.

Empire d'Orient : En 396, Augustin est nommé évêque d’Hippone, la ville actuelle de Bône dans le Maghreb. Il est converti au christianisme par son maître Ambroise. Il est l’auteur des ouvrages "La Cité de Dieu" et "les Confessions". Il est à l’origine du mythe selon lequel les Juifs ont tué Jésus et sont donc coupables de déicide : «..les Juifs qui le tuèrent et refusèrent de croire qu’il devait mourir pour ressusciter ensuite furent plus durement châtiés que lui par les romains...». Les premiers pères de l’Eglise médiévale diffuseront la théorie selon laquelle l’empereur Vespasien serait venu sur terre uniquement pour punir les Juifs. C’est principalement sur cette accusation de déicide que pendant près de 17 siècles, les ecclésiastiques et les chrétiens vont massacrés au cours d’émeutes ou d’autodafés, des milliers de Juifs, et trouver un prétexte à la calomnie du crime rituel. Malgré ses écrits diffamatoires à l’égard des pratiques des fêtes juives, Augustin écrit : «..Les Juifs biens qu’ils aient été vaincus par les romains, n’ont pas été perdus pour autant. L’ensemble des nations qui sont asservies à Rome ont accepté les lois romaines, mais ce peuple vaincu qui continue à s’en tenir à ses propres lois a conservé le respect des traditions ancestrales dans tout ce qui concerne le service divin ».

4159 / 399

Honorius durcit la vie des Juifs.

Empire d'Occident : Le 11 avril 399, l’or coronaire, soit l’impôt qui est levé sur tous les Juifs de l’Empire pour le Nassi, le Président du Sanhédrine, est annulé par Honorius. Il est détourné pour le compte de l’impôt royal. L’envoi d’émissaires juifs dans l’empire pour récolter des fonds de soutien aux académies talmudiques est interdit.

 

Fin du IVème siècle

   
     
 
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