Décès de Rav Dimi

Empire Perse Sassanide : En 388, Rav Dimi décède. De 388 à 396, Raphram I bar Papa lui succède au rectorat de l’académie de Poumbédita.

4150 / 390

390 / 525 - Le Royaume d’Himyar.

Arabie / Yémen : 390 / 420 - Abou Karid Assad

En 390, Abou Karid, le chef des tribus nomades et maître incontesté sur plus de la moitié de la péninsule arabique, favorise la diffusion du Judaïsme dans son royaume. Tout au long du V ème et au début du VI ème siècle, les Banu Qaynuqa, les Banu Badir et les Banu Karitsa, soit l’ensemble des tribus juives autochtones du sud-ouest de l’Arabie et du Hedjaz, connaîtront une période d’expansion économique et culturelle. C’est aux alentours de cette époque qu’apparaissent dans le langage des tribus autochtones d’Arabie, les premières inscriptions hébraïques, comme le terme de "Rahmanan" ou miséricordieux, et que les enseignements bibliques et talmudiques se propagent parmi les tribus arabophones par l’intermédiaire des caravaniers : « que soient bénis et loués le nom de Rahmanan qui est au ciel, Israël et leur Dieu, le Seigneur des Juifs.. », selon une inscription datée du V ème siècle trouvée à Zafar. T

outefois, la présence des Juifs dans la Grande Arabie remonte à l’époque du roi Salomon. Par ailleurs, des sources talmudiques font références au voyage de raby Hakiva auprès des communautés juives de cette région au I er siècle. Les historiens ont retrouvé des inscriptions hébraïques dans les archives royales himyarites et des chroniqueurs arabes témoignent des discussions sur la foi entre des rabbanim de Yathrib ou Médine et les populations païennes locales. Certains exégètes rappellent que la ville de Médine est l’antique ville biblique de Mydian où résidait Ythro ou Jéthro le beau-père de Moïse. Les deux autres centres juifs importants de la région sont Khaybar et Tayma (voire année 615).

Théodose I réquisitionne

Empire d'Orient : Le 18 février 390, un édit de Théodose I requisitionne la flotte des armateurs juifs et samaritains afin qu'ils transportent des marchandises pour le compte de l’Empire.

Stéphane fait fuir les Juifs

Empire Romain : En 390 en gaule-romaine, des membres des communautés juives se plaignent auprès des autorités de prédications calomnieuses de l’archevêque Stéphane. Certains émigrent vers Bordeaux, la Bretagne et à Avignon.

4152 / 392

L’Empire interdit le retour de Juifs au Judaïsme.

Empire Romain : En 392, Théodose I, associé à ses fils Arcadius et Honorius, devient le maître de l’Empire. Le 17 avril 392, un édit de Théodose I et d’Arcadius destiné à Tatianus (388 / 392) préfet du prétoire d’Orient ordonne : « Les plaintes des Juifs assurent que certains ont été réintégrés dans leur secte par l’autorité des juges, malgré les primates, protestant de leur Loi, qui les ont exclus de par leur jugement et volonté. Nous ordonnons que cette violation soit empêchée  définitivement, à savoir qu’un parti obstiné de cette superstition n’obtienne pas le moyen de leur réconciliation injustifiée, à l’aide de l’autorité d’un juge ou bien de l’obtention indue d’un rescrit, contre la volonté des primates, lesquelles sont manifestement habilités selon les dispositions des clarissimes et illustres Patriarches, à émettre des sentences concernant leur religion ». Le 8 novembre 392, un édit de Théodose I interdit dans l’Empire la pratique du culte païen, en public et en privé.

4154 / 394

Rav Kahana est nommé à Poumbédita

Empire Perse Sassanide : En 394, Raphram I bar Papa décède. De 394 à 411, Rav Kahana bar Tahlifa lui succède au rectorat de l’académie talmudique de Poumbédita.