| De l'an 4061 à 4161 : Chroniques Universelles du IV ème siècle |
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| HISTORIQUE DE VOS RECHERCHES |
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Sylvestre sermone les Juifs
Empire Romain : Dès 315, le Pape Sylvestre (314 / 335) prononce de violents sermons contre les Juifs et ceux qui oseraient les fréquenter.
4080 / 320
320 / 350 - Quatrième génération des Amoraïm.
On distingue en Eretz Israël les Amoraïm ; Hillel II, raby Yossi ben Zévida, raby Yirméya, raby Haggaï, raby Helbo, raby Aha, raby Adin, raby Samuel ben Ammi, raby Hanina ben Isaac, raby Hanina bar Aha, raby Hanin, raby Yudan, raby Huna, raby Hasdaï, raby Yehoudah bar Simon, raby Aibo, raby Yehochoua ben Néhémya.
Portrait : originaire de Babel, raby Yirméya est l’un des disciples de raby Zyrah. Il s’installe à Tibériade et participe à de nombreuses délégations auprès des autorités romaines concernant des décrets. On distingue parmi ses disciples Rav Hyzkiah, Ravin, Rav Its’hak bar Yossef et Rav Dimi.
Portrait : originaire de Babel, raby Haggaï est l’un des responsables de l'académie de Soura auprès de Rav Houna. Il s’installera en Israël et étudira auprès de raby Zyrah.
Le décès de Rabah.
Empire Perse Sassanide : En 320, Rabah bar Nahmani décède. De 320 à 322, Rav Yossef bar Hama lui succède au rectorat de l’académie talmudique de Poumbédita. Portrait : Rav Yossef est surnommé "Sinaï", tant son savoir dans tous les domaines de la Torah est immense. La Tradition lui attribue la compilation de la traduction araméenne des livres des Chroniques I et II. Il tombera malade et deviendra aveugle. Il est le père de Rav Nahman.
On distingue en Babylonie les Maîtres : Abbayé, Rava, Rami bar Hama, Rav Ada II bar Ahavah, Rav Safra, Rav Itzhak bar Yossef, Rav Idi bar Avin I, Rav Dimi, rav Nahman bar Itzhak et rav Nahman bar Hisda.
Portrait : né en 299, Rava bar Rav Yossef bar Hama est l’un des disciples de Rabah ; lorsque le Talmud cite le nom de Rava sans aucune autre mention, c’est de lui qu’il s’agit. Le Rambam précise qu’il représente la 39 ème générations depuis Moïse. Il est le gendre de son maître, raby Hisda. Ses deux fils sont Rav Yossef et Rav Micharchia.
Le christianisme s’impose.
Empire Romain : En 320, sur décret du Sénat de Rome, le christianisme devient religion officielle de la Gaule. Cette même année, lors du concile d’Elvira en Espagne des ecclésiastiques interdisent aux Juifs de bénir la terre chrétienne et menacent d’expulsion tous les chrétiens qui se lient d’amitié avec eux.
4081 / 321
Les Juifs de Cologne.
Empire Romain : En 321, un édit de Constantin I, qui est adressé aux magistrats de la ville de Cologne, et qui concerne la décurie juive, nous informe qu’une communauté juive prospère et florissante y réside déjà.
Le 18 avril 321, Constantin I autorise pour la seconde fois l’affranchissement des domestiques païens au service de familles juives à condition qu’ils adhèrent à la foi chrétienne.
4082 / 322
Abbayé est nommé à Poumbédita
Empire Perse Sassanide : En 322, le recteur de Poumbédita, Rav Yossef bar Hama décède. De 322 à 337, Abbayé est nommé recteur de l’académie talmudique. Portrait : né en 277, et orphelin à sa naissance, Abbayé ben Kaïlil est élevé par son oncle Rabah bar Nahmani.
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