La fin de la dynastie hérodienne.

Empire Romain : En 69 en Egypte, suite à la crise politique et aux guerres civiles des années 68 et 69 à Rome, Vespasien quitte momentanément la campagne de Judée, dont le siège de Jérusalem, et attend le résultat des élections au Sénat de Rome à Alexandrie. Lors de son passage à Rome, il emmènera avec lui les captifs Flavius Joseph, Aggripa II ainsi que son fils connu sous le nom de Mounbaz. Puis, suite à un conflit entre différents partis politiques, Aggripa II et son fils seront exécutés par Vespasien, mettant fin à la dynastie hérodienne. Le Royaume des Hérodiens aura duré 103 depuis son fondateur Hérode I.

Lors de cette même année, le Sénat de Rome met fin à la dynastie Julio-claudienne et intronise la dynastie Flavienne par l'élection du général Vespasien. Il est porté en triomphe par les armées d'Orient et d'Egypte à la suite de son élection au titre d'empreur romain.

69 / 96 - La dynastie des Flaviens.

Empire Romain : 69 / 79 - Vespasien

En 69, Vespasien est élu empereur. Né en 3768, César Vespasien reçoit la consécration suprême des membres du Sénat de Rome. Il possède désormais tous les droits et tous les pouvoirs sur tout ce qu'il pense être utile au bien public et à la majesté des choses divines, humaines, publiques ou privées. Tous ses actes et décrets seront accomplis comme s'ils avaient été commandés par ordre du peuple ou de la plèbe, c'est le "lex de imperio". Depuis l'avènement de Vespasien, l'application de nombreux préceptes de la Torah sont interdits sous peine de mort.

Le Grand Sanhédrine de Yavné

Tu seras Roi !

Empire Romain : En 69, quelques mois avant que Jérusalem ne tombe aux mains des romains, le Talmud évoque un récit qui rapporte une rencontre secrète survenue entre Vespasien et rabban Yohanane ben Zakaï. Lors du siège de Jérusalem par les romains, Ben Batiah, le neveu de rabban Yohanane ben Zakaï avait pris la tête des Zélotes. Il était le responsable des réserves des vivres et avait brûlé les 1 400 greniers de réserves contre l'avis de son oncle, plongeant tous les habitans dans la famine et la détresse. Aussi, rabban Yohanane, raby Elyhézer ben Horkénos et raby Yéhochouah ben Hanania n'étaient pas parvenus à calmer les parties en conflit à Jérusalem, entre ceux qui étaient ouvertement contre cette guerre et ceux qui soutennaient la guerre contre les envahisseurs. Et c'est suite à cette situation, qu'au péril de sa vie, rabban Yohanane avait du sortir de la capitale assiégée grâce à une ruse, dans un cercueil, avec la complicité de ses disciples. Lors de cette rencontre, rabban Yohanane prédira à Vespasien son élection au titre de roi de Rome, car seul un roi, lui dit-il, peut vaincre Jérusalem. Furieux, Vespasien menace de mort raby Yohanane et lui dit n'être qu'un général. Mais au même moment, on lui annonce qu'il vient d'être élu empereur et demande à rabban Yohanane de lui faire part de sa requête. Rabban Yohanane lui demande que soit maintenu un centre d'étude des lois de la Torah et que le Sanhédrine soit transferré dans la ville de Yavné. Mais aussi, que le poste du Nassi, de Président du Sanhédrine, ne soit pas abrogé. Il obtiendra également la visite d'un docteur pour raby Tsadoq ha-Cohen, affaibli par quarante années de jeûnes expiatoires, Talmud de Babylone traité Guittin 56-a.

Dès l'an 70, suite à l'assassinat de rabban Chimhon ben Gamliel I et à la destruction du second Temple de Jérusalem, rabban Yohanane ben Zakaï prendra la présidence du Sanhédrine dont le siège sera déplacé à Yavné alias Jamna. Il y installera l'académie talmudique centrale et le Tribunal suprême, puis fondera une seconde académie dénommée "Béror Hayil", une ville qui connaîtra un essor important. Au cours de sa présidence, il entreprendra de nombreuses missions diplomatiques auprès du Sénat à Rome et auprès des autorités romaines à Jérusalem pour le bien-être du peuple juif, notamment pour le rachat des prisonniers. Cependant, le Sanhédrine de Yavné connaîtra encore dix exils successifs suite aux persécutions des empereurs romains.

Lors de cette génération on distingue parmi les Tanaïm, les Enseigants de Yavné : raby Hanina ben Dossa, raby Chimhon ich ha-Metsapeh, Nahoum Hamady, raby Chimhon ha-Cohen, raby Hanina ben Antigonos, raby Elyhézer ben Yahacov, rabban Gamliel II, raby Dossa ben Harkinas, raby Tsadok ha-Cohen, raby Papay, raby Zakharie ben Kaboutal, raby Zakharie ben Hakatsav, et les Bné Batira.

Titus souille le Temple

Les romains brûlent le second Temple de Jérusalem.

Empire Romain : Dès nissan 3829, (mars/avril 69), Vespasien place la 5 ème légion autour de Jérusalem. Dans un second temps, il lancera une campagne contre les opposants iduméens qu'il massacrera. Puis, il s'emparera de la Samarie et de Jéricho, et retournera à Césarée. A Césarée, il demande à  Titus de réunir ses légions, auxquelles se sont alliées les légions venues d'Egypte commandées par Tibère Alexandre, ainsi que des mercenaires iduméens, arabes, ismaéliens, moabites, hamonites, ainsi que 40 000 archers palmyriens.

Le 3 nissan, mardi 14 mars 69, Titus place ses troupes en Samarie près de Guivat-Chaoul, puis il part inspecter les alentours de Jérusalem accompagné de 600 cavaliers. A ce moment, lors d'un combat avec les Zélotes, il échappe de justesse à la mort.

Le 14 nissan, le samedi 25 mars 69, Jean de Guischala tente de s'emparer de Jérusalem par la force et signe une alliance avec Simon bar Guiora. Titus placera ensuite ses légions, l'une sur le "Har Hatsofim" ou le Mont Scopus, l'une sur le "Har ha-Zétim" ou le mont des Oliviers, puis assiègera Jérusalem où règne l'anarchie. Titus égorgera ou crucifiera tous les Juifs qui tenteront de fuir la famine et le siège de Jérusalem.

Du 22 nissan au 7 iyar 3829, dès le lundi 17 avril 69, les romains font une ouverture dans l'ancienne muraille de Jérusalem. Le 12 iyar, le samedi 22 avril, les romains font une ouverture dans la deuxième muraille, entrent dans la nouvelle ville et sont repoussés à deux reprises par les Juifs. Le 16, le mercredi 26 avril, Titus interrompt les combats jusqu'au 20 iyar (dimanche 30 avril), afin de démoraliser les assiégés. Le 29 iyar, le mardi 9 mai, les romains ont fini de construire quatre ponts leur permettant d'accéder au sommet des murailles. Ils sont rejoint dans leur entreprise de guerre par 80 000 mercenaires macédoniens, arméniens, perses et chaldéens, ainsi que des africains originaires de Kédar.

Les Sages d'Israël sont assassinés.

Empire Romain : Le 6 sivan 3829, lundi 15 mai 69, lors de la fête de Chavouhot, Titus propose aux Juifs de se rendre, mais ces derniers refusent. Joseph ben Mattathias est dépêché par Titus pour négocier avec les Zélotes. Ces derniers préfèrent combattre jusqu'à la mort et s'enferment dans l'enceinte du Temple. Par la suite, le gouverneur prétorien nommé par Titus, Lucillius Bassus, ordonne l'arrestation de rabban Chimhon ben Gamliel I, du Grand Prêtre Ichmaël ben Elichah, de raby Eléhazar ben Dama, du vice-grand-prêtre raby Hanina et de raby Yéhoudah. Afin que ces derniers lui soient livrés, Lucillius prendra 208 000 disciples en otages qu'il menacera de mettre a mort. Le 25 sivan, rabban Chimhon aura la tête tranchée et plus tardivement, raby Ichmaël aura la peau du visage arrachée. Elle sera conservée par la fille de l'empereur en souvenir de sa beauté.

Les jeûnes du 17 tamouz et du 9 av.

Le 17 tamouz, les soldats romains font une brèche dans les murailles.

Empire Romain : Le 1 tamouz 3829, le vendredi 9 juin 69, Jean de Guischala tente de mettre le feu aux constructions romaines et échoue. Puis le 5 tamouz, mercredi 13 juin, les romains s'emparent de Métsoudat Tsion. Au terme de quatre années de guerre et de siège de Jérusalem, Le 17 tamouz, le dimanche 25 juin, les romains font une brèche et traversent la muraille du Temple de Jérusalem. Ce jour, les Cohanim, les prêtres qui officient à ce moment, cessent définitivement d'offrir les deux sacrifices perpétuels, le Korban ha-Tamid. Le 27 tamouz, mercredi 5 juillet, des résistants juifs attaquent un palais où ils mettent le feu, faisant 21 000 victimes parmi les romains. Les légions romaines déferlent sur la ville de Jérusalem ainsi que sur plusieurs villes et villages du pays : «..des civils sans force et sans armée, représentant une grande partie de la population, étaient égorgés là ou chacun se faisait prendre ; une foule de cadavres s'amoncelait près de l'autel, le long des marches du sanctuaire ruisselait le sang et roulaient les corps des victimes ». (photo de droite) Flavius Joseph. Les témoignages de l'époque avancent le chiffre de plus d'un million d'hommes, femmes et enfants massacrés, mais également de milliers d'autres réduits à l'esclavage. Une fois parvenu à l'intérieur du Temple, Titus pénètrera dans le Kodech ha-Kodachim, le "Saint des Saint", le lieu le plus sacrée du Temple, et se livrera à la débauche avec une prostituée sur un Séfer Torah, un Rouleau de la Torah. Avant de partir, il dérobera toute la vaisselle en or qui servaient aux offices, près de 5 400 pièces. (photo : destruction de Jérusalem par Poussin)

Ben ha-Metsarim

La période qui s'étend depuis Le 17 tamouz au 9 av, jour durant lequel le Temple de Jérusalem a commencé de brûler, porte le nom de Ben ha-Métsarim ou "entre les limites". Du fait que ce jour ont céssé les deux sacrifices quotidiens, mais également en raison d'autres événements tragiques qui se sont déroulés ce jour, notamment, la percée des babyloniens dans la muraille de Jérusalem, le 17 tamouz est institué jour de jeûne national par le Sanhédrine. Lors de cette période de trois semaines de deuil, plus exactement de 21 jours, les Juifs ont pour coutume de s'abstenir de manger de la viande et de boire du vin, aliment et boisson qui sont considérés comme des aliments de fête, mais également de voyager, de se baigner ou d'acheter des vêtements neufs.