4509 / 749

749 /1517 - Les Califes Abbassides de Bagdad.

Les omeyyades sont chassés.

Califat des Abbassides : 749 / 754 - Abou al-Abbas al-Saffah

Le 29 août 749 à Kufa, au terme de plusieurs guerres civiles entre factions musulmanes, la nouvelle dynastie des Abbassides est fondée suite à un coup d'Etat de Abou al-Abbas dit le sanguinaire. Il met fin au Califat des Omeyyades de Damas et au Califat de Marwan II. Abou al-Abbas, comme de nombreux chefs de tribus nomades d'obédience sunnite, avait refusé de payer les taxes foncières des omeyyades. Le nouveau régime sunnite, partie opposant au chiite, transfert la capitale des Califes à Bagdad. Dans sa fuite, Marwan II ordonne à ses soldats de piller et brûler plusieurs villages et récoltes.

749 / 970 : Eretz Israël sous la domination des Abbassides.

Les communautés juives qui résident en terre d'Israël, ou dans les villes et villages vassaux aux abbassides passent sous le giron administratif et militaire des Abbassides. Lors de cette période et à maintes reprises, les Juifs seront soumis en plus de la capitation à des taxes exorbitantes, plusieurs familles seront expropriées de leurs biens fonciers. Nombreux sont ceux qui devront s'endetter auprès des Musulmans afin de survivre ou quitter la région. Dans son mémoire «Des Routes et des Provinces», Abdul Qasim Obbaidalah ibn Kordha Beh, Maître des Postes de l'Empire abbasside, cite en ces termes ; « Ces marchands, les Juifs, parlent l'arabe, persan, romain, franc, espagnol et slavon. Ils voyagent de l'Est à l'Ouest et de l'Ouest à l'Est, par terre aussi bien que par mer... ils chargent leurs marchandises sur des chameaux et se rendent à Suez...ils s'embarquent à al-Kolzom sur la mer Rouge pour al-Jar, le port de Medine, et Djeddah, le port de la Mecque. Ils voguent vers le Sind, l'Inde et la Chine..etc.». Les commerçants et voyageurs juifs sont nommés les Radanites ou ar-Rhadaniya.

4510 / 750

De Rav Achi à Rav Ahaï.

Califat des Abbassides :  De 750 à 760, Rav Ahaï Michvaha est nommé Gaon de l'académie talmudique de Poumbédita. Il est l'auteur de l'ouvrage "Chaaltot dé-raby Ahaï", un recueil de tous les préceptes de la Torah présenté selon l'ordre des chapitres des cinq livres du Pentateuque. Il est le premier ouvrage à être rédigé depuis la clôture du Talmud de Babylone.

De 750 à 759, Rav Mary de Nahar Pikod est nommé Gaon de l'académie talmudique de Soura.

4511 / 751

751 / 987 : La dynastie des Carolingiens.

Royaume des Carolingiens : 751 / 768 - Pépin III le Bref

En 751, Pépin le Bref fonde la dynastie des Carolingiens et met fin au Royaume des Mérovingiens. Il est à l’origine d’une réforme du système vassalique. désormais le gouvernement est représenté par la Cour royal, le Tribunal du palais et de la Chancellerie. Ce dernier est généralement dirigé par un clerc, il joue le rôle de conseiller auprès des rois. Les officiers de contrôle du roi sont deux, un clerc et un laïc. Trois fois par an, les chefs des communautés juives doivent se présenter devant un conseil particulier.

4514 / 754

Un sacre pour Saint Pierre.

Royaume des Carolingiens : En 754, Pépin le Bref est sacré roi des Francs suite à une alliance avec le pape Etienne II (752 / 757). Ce dernier reçoit en échange la légitimité du Patrimoine de Saint-Pierre, une circonscription qui est dirigée par un dignitaire ecclésiastique, un Exarque à Ravenne et le duché de Rome. Le Pape confère à Pépin III, lors du sacre à St Denis, la légitimité et le pouvoir divin de la dynastie. Il ménage les minorités et rétablit l'unité de la nation franque. Lors des années, de 754 à 756, une guerre oppose les francs face aux lombards qui menacent les acquis du Pape. L'armée franque pénètre par les Alpes jusqu'à Pavie.

Califat des Abbassides : 754 / 775 - Abu Jafar al-Mansur

En 754 à Bagdad, le calife Abu Jafar al-Mansur monte sur le trône abbasside.

4516 / 756

756 / 1031 - Les Emirs Omeyyades d'Espagne

Les quartiers juifs ou les Aljama.

Emirat des Omeyyades d'Espagne : 756 / 788 : Abd al-Rahman I

En 756, suite au renversement des Omeyyades par l'abbasside Abu Jafar al-Mansur, l'émir omeyyade Abd al-Rahman I fonde un Emirat omeyyade indépendant en Espagne. Il installe la cour en Andalousie à Cordoba ou Cordoue, qui devient la capitale. La ville de Grenade est fondée.

En Espagne musulmane, les Juifs résident dans des Juiveries appelées Aljamas ou Congrégations, terme qui désigne en langue arabe la communauté juive, c'est à dire l'ensemble des institutions sociales, juridiques et religieuses qui ont la charge des membres de la communauté. Chaques Aljamas de chaque villes, véritable Municipalité juive, possèdent sa synagogue, ses docteurs, rabbins, enseignants, abatteurs rituels, bains rituels, bouchers, associations de bienfaisance, cimetières etc. Les ordonnances rabbiniques doivent être validé lors de la période musulmane par les sultans et lors de la période des rois chrétiens par le Conseil du roi. Les différents entre Juifs sont jugés devant le tribunal rabbinique de chaque ville. La plus haute charge communautaire des Congrégations se nomme Adelantado. Le Grand rabbin qui est nommé par le sultan, ou plus tard lors de la période catholique par le roi, a la charge de la collecte des impôts que chaque aljamas reversaient au trésor royal. A plusieurs reprises dans l'histoire des Juifs d'Espagne, jusqu'en 1492, date de la dissolution des Aljamas par la couronne espagnole, et en fonction des événements, les membres des Aljamas décideront des nouvelles ordonnances et recommandations communautaires à adopter, dont la répartition des charges fiscales.