3302 / - 459

La reprise du Jubilé et le retour des exilés.

Royaume de Yéhoudah : En l'an 3302 à Jérusalem, le roi Josias charge les membres du gouvernement, le Grand Prêtre Hilkya, Chafan ben Atslia, Maasiaou et Yéhoah ben Yohahaz de restaurer le Temple de Jérusalem et d'évaluer les besoins nécessaires pour son embellissement. Le livre des Rois II, ainsi que le Radak rapportent la découverte par Josias et Hilkya du Séfer Torah ou Rouleau de la Torah, qui avait été écrit par Moïse et que le roi Amon avait caché. Selon la majorité des commentateurs, le Rouleau de la Torah qui fut retrouvé date de l'époque du roi Ahaz. Ce dernier avait lancé une campagne contre l'étude de la Torah et le respect de ces préceptes. Cette même année, tous les temples idolâtres qui subsistent sont éradiqués et la pratique de cultes idolâtres est prohibée. Des milliers de familles hébreux issues des dix tribus exilées par les assyriens reviennent s'installer en Israël sous l'impulsion de Jérémie. Ce dernier entreprendra de nombreux voyages à cet effet. Josias remet en vigueur les cérémonies du Yovel, le Jubilé. Des lois et festivités qui avaient été annulées en l'an 3205, suite à la déportation des dix tribus hébreux par les Assyriens, lors de la Galout Achour.

L'Arche Sainte est cachée.

Royaume de Yéhoudah : En 3302 à Jérusalem, le prophète Jérémie ordonne à Josias de cacher le Haron ha-Kodech ou l'Arche Sainte, qui était jusqu'alors placée dans le Saint des Saints. Ainsi qu'une fiole d'huile d'onction pure, le Chémène ha-Michkha, qu'avait préparé Moïse, le bâton d'Aharon ha-Cohen, et un pot rempli de Manne. L'Arche Sainte est cachée sous le mont du Temple dans un souterrain qu'avait construit le roi Salomon à cet effet et ensuite emmuré. Aussi, le coffre rempli d'or qui avait été donné par les Philistins aux Hébreux en 2871, fut lui aussi caché à ce moment. Talmud de Babylone traité Horayot 11-b.

3304 / - 457

3304 / 3305 : La déferlante gauloise.

Rois de Rome : Vers l'an 3304, les Gaulois, ou Celtes transalpins, chassent les Etrusques de la vallée de Pô et envahissent la Toscane. Ils déferleront dans le Latium, la Campanie, en Grèce et en Asie Mineure, où ils pilleront et massacreront les populations. Des mercenaires gaulois sont même à la solde de Carthage, une ville phénicienne. En l'an 3305, des Gaulois commandés par Brennus s'empareront de Rome. Après une période d'accalmie et plus sédentarisée, la civilisation gauloise connaît son apogée. (photo : Brennus au porte de Rome)

3315 / - 446

Les voyages d'Hérodote.

Confédération d'Athènes : C'est vers l'an 3315, (selon certaines sources hébraïques), qu'Hérodote serait revenu de son premier grand voyage à travers le monde. Portrait : né en l'an 3276 à Halicarnasse, Hérodote fils de Lyxès appartient à la noblesse grecque. Il s'installera à Athènes où il deviendra l'un des proches de Périclès. Dans sa jeunesse, il entreprendra plusieurs voyages vers les régions de la Thrace, en Asie Mineure, en Mésopotamie, en Médie, en Perse, en Egypte et en Libye. Il longera le littoral de Gaza jusqu'en Phénicie et se rendra à Babel et à Suze. Il est considéré comme l'un des premiers géographes et historiens de l'Antiquité, il est surnommé le "Père de l'histoire". Il est l'auteur de l'ouvrage intitulé "Histoire", ainsi que le narrateur des "Guerres médiques". Dans ses écrits, il mentionne certains événements relatifs au peuple hébreu, dont le récit de la traversée de la mer Rouge. Il s'installera dans la nouvelle colonie grecque de Thurium en Italie du sud, et y décédera vers l'an 3335. Hérodote était l'un de ceux qui pensaient que les terres étaient entourées de mers. Il divisera le monde en trois continents ; l'Europe, l'Asie et le Loub (ou Afrique).

ndlr ; Cependant, nous tenons à préciser que les dates de vie d'Hérodote sont sujettes à controverse. Selon le professeur de l'université de Bar Ilan Haïm Héfets, (dont nous citons certains de ses travaux en 3377, notament une démonstration sur les divergences d'opinions entre les sources hébraïques et grecs), Hérodote aurait vécu à l'époque d'Alexandre III le Grand. Effectivement, Hérodote est le narrateur des Guerres médiques qui ont opposé les perses et les grecs, et que nous situons plus tardivement que les dates traditionnelles, avec près de 90 ans de différence.  

3316 / - 445

3316 / 3320 - La Judée sous domination de l'Egypte

Mort de Josias

Royaume de Yéhoudah : 3316 - Joachaz

En l'an 3316 à Jérusalem, le roi Josias n'écoute pas l'interdit de Jérémie et lance une campagne militaire afin de stopper l'expansion des armées égyptiennes conduites par le pharaon Nékho. Ce dernier est le fils de Psammétique I le fondateur de la XXVI ème dynastie saïte (photo ci-contre). Il est devenu l'allié de l'Assyrie alors en guerre avec les babyloniens. Les légions judéennes seront défaites à la bataille de Méguido par les armées égyptiennes. Et le roi Josias décèdera dans la bataille sous des flêches égyptiennes. Talmud de Babylone traité Tahanit 29-a. Malgré les succès des égyptiens, Nékho arrivera trop tard pour aider les légions assyriennes qui sont écrasées par les babyloniens. Mais lors d'une deuxième campagne, les égyptiens renverseront les armées babyloniennes lors de la première bataille de Karkamich. Ils assujettiront le royaume de Yéhoudah et domineront toute la région du Nil à l'Euphrate pendant cinq années.

 En 3316, Yéhoahaz monte sur le trône de Jérusalem. Portrait ; né en l'an 3293, Yéhoahaz ou Joachaz est le fils de Josias et de Hamoutal. Il est au bout de trois mois de règne emprisonné à Riblah. Puis, il sera déporté en Egypte par le pharaon Nékho et décèdera en captivité. Les Judéens perdent à ce moment leur indépendance politique et payeront un tribu de guerre aux égyptiens. Le trône du roi Salomon est emporté en Egypte. Cependant, lorsque Nékho voulut s'asseoir sur le trône, il reçut un coup de patte du lion qui le rendit boiteux. Lors de cette période d'hégémonie des égyptiens, des procéssions de converssion au culte idolâtre des égyptiens sont organisés par les autorités.

Le Cohen Gadol ou le Grand Prêtre est ; Charya

Jérémie lance un avertissement.

Royaume de Yéhoudah : 3316 / 3327 - Joïachim

En 3316, Joïachim monte sur le trône de Jérusalem. Portrait ; né en l'an 3291, Yéhoyakim ou Joïachim, est le deuxième fils de Josias et de Zévouda la fille de Pédya. Il monte sur le trône avec l'accord du pharaon Nékho. Le nom de ce nouveau roi était en fait Elyakim. Il fut changé par le pharaon pour affirmer sa soumission.

C'est sous le règne du roi Joïachim que le prophète Jérémie écrira la Méguilat Eykha ou "la Lettre d'Eykha", connue aussi sous le nom hébraïque de la lettre des Kinot ou des "Lamentations". Cette lettre rappelle les catastrophes qui menaçeraient Israël dans le cas ou le roi ne venait pas à changé sa politique et ne se repentait pas. Elle sera lue dans le Temple de Jérusalem par son disciple Baroukh ben Nériah devant tout le Sanhédrine. Le roi ne tiendra pas compte des avertissements du prophète et brûlera la lettre. Jérémie écrira une deuxième "Méguilah" qui contiendra d'autres prophéties et sera jeté en prison. On distingue aussi Elichama, le scribe du roi.

Les Névyim ou les Prophètes sont ; Jérémie et Ouryah.