| Chroniques Universelles : De l'an 1658 à 2238 du calendrier hébraïque |
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| HISTORIQUE DE VOS RECHERCHES |
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1948 / - 1813
1948 / 2255 : Les "Avoth" ou les Patriarches : Avraham, Isaac, Jacob.
D'Avraham à Moïse, 7 générations : Avraham, Isaac, Jacob, Lévy, Kéhat, Hamram, Moïse.
En l'an 1948 à Our Kasdim, la ville d'Ur en Mésopotamie, Térah et son épouse Amatlaï, la fille de Karnevo, donnent naissance à Avram. Il deviendra le premier des trois Patriarches mentionnés dans la Torah écrite. La nuit de la naissance d'Avram, des festivités se déroulent au palais de Nemrod. Les mages et les astrologues observent le passage d'un astre dans le ciel. Ils prédisent alors à Nemrod qu'un roi est né, et que ses héritiers régneront sur tous les peuples. Craignant pour son trône, Nemrod décrète que l'on fasse périr& immédiatement tout nouveau-né mâle, y compris le fils de Térah. Les officiers de Nemrod exécutent alors près de 70 000 enfants. Mais, Térah, voulant sauver la vie de son fils, présente à sa place le nouveau-né d'une domestique devant Nemrod, qui le fait exécuter le jour même. Puis, craignant la colère de Nemrod, Térah cache sa femme et son fils dans une grotte pendant trois ans, selon le Midrach, et treize ans, selon le Pirké de raby Elyhézer. Dans le Pentateuque, le nom de ce fils est écrit de deux manières : Avram ("Av"=Père ; "Ram"=Elevé), pendant la première partie de sa vie, et Avraham (="Le Père d'une multitude de nations"), à partir de l'an 2047.
Avraham représente la 20ème génération des dépositaires de la chaîne de la Transmission depuis Adam. Hospitalité et Hessed (ou bonté) sont les qualités principales d'Avraham. Les exégètes du Pentateuque enseignent qu'Avraham est le premier Tsadik (ou Juste), parmi les 7 Justes et Prophètes les plus célèbres, qui ont transmis à l'humanité la connaissance du principal fondement du Monothéisme : la Majesté divine, ou "Chékhina", réside en chaque chose. Ces 7 Justes sont : Avraham, Isaac, Jacob, Lévy, Kéhat, Hamram et Moïse. Ils ont voué leur vie à la connaissance du Dieu créateur du monde, et à la diffusion de sa Sainte Parole. Les exégètes bibliques insistent sur la transformation spirituelle de l'humanité réalisée par Avraham, Isaac et Jacob. « Le propre des Patriarches fut de proclamer le Nom divin et répandre la connaissance véridique du Dieu créateur », dit le Ramban. « Avant Avraham, Dieu n'était connu que comme le Dieu du ciel. Après qu'Avraham eut proclamé son Nom, il fut reconnu comme le Dieu du ciel et de la terre », écrit Rachi. « L'œuvre d'Avraham fut poursuivie par Isaac, puis Jacob, enseignant dans les tentes de la Torah à tous ceux qui recherchaient la Connaissance divine », précise Sforno.
Des fouilles archéologiques ont mis à jour des inscriptions babyloniennes mentionnant le nom "Abreranu", qui signifie "Père glorifié". Chem est âgé de 390 ans à la naissance d'Avraham, et de 565 ans à sa mort. Les dates de 1948 à 2255, de la chronologie hébraïque mentionnée ci-dessus, représentent la période s'étalant de la naissance d'Avraham à la mort de Jacob, son petit-fils, soit 307 ans.
Les secrets de la « formation » du Monde.
Dans son oeuvre-dialoguée intitulée "Kouzari", raby Yéhoudah ha-Lévy suppose qu'Avraham est l'auteur du Séfer Yétsirah ou "Livre de la Formation". Cet ouvrage, à caractère mystique, fait partie de ce que l'on appelle communément la Kabbalah ou la Sagesse ésotérique. Il traite principalement des permutations et combinaisons des 27 lettres hébraïques constituant le Lachon Ha-Kodech, ou Langue Sainte. Ce livre analyse également le rapport existant entre les lettres sacrées et leurs source spirituelle, ces lettres ayant servi d'instruments au Verbe divin pour créer le monde.
Avraham a reçu de Dieu lui-même cet ouvrage métaphysique. Il ne parvient à en saisir le sens profond qu'après avoir étudié les sources de la Transmission auprès de Chem et Héver. Otsar ha-Midrachim. Ce livre va être abondamment commenté par des kabbalistes et législateurs célèbres, tels que Rav Sahadia Gaon. Selon l'introduction du Beth Yahakov, il fait partie également des "400 chapitres relatifs aux lois de l'idolâtrie" que possédait Avraham et dont il ne nous reste plus aujourd'hui que cinq chapitres. Havoda Zarah 14-b.
De nos jours, il existe quatre versions officielles du "Séfer Yetsirah". La première, dénommée "courte", contient 1300 mots. La deuxième version, dite "longue", renferme 2500 mots. La troisième version, de Rav Sahadia Gaon, contient 8 chapitres. Enfin, la version des kabbalistes, revue et corrigée par le Gaon de Vilna, possède 6 chapitres et 1800 mots. Elle est appelée "la version du GRA". Le manuscrit le plus complet date du 11ème siècle. Il est détenu par le Vatican. Un autre manuscrit, provenant de la "Guénizah" (lieu où l'on enterre les objets sacrés) du Caire et datant du 11ème siècle, se trouve actuellement à Cambridge. En France, la Bibliothèque Nationale détient un manuscrit datant du 13ème siècle.
1956 / - 1805
Nemrod devient le Maître de l'Humanité.
En 1956, Nemrod, âgé de 40 ans, devient le roi de Babylonie et installe son règne à Chinear. Reich Lakich enseigne : « Pourquoi la Babylonie est-elle appelée Chinear ? Parce que, là-bas, tous les morts du Déluge ont échoué ». Talmud de Jérusalem traité Berakhot 4-1. Selon les linguistes, les noms "Chinear" et "Summer" ont la même étymologie. L'archéologie moderne a découvert également que le nom Chinear signifie, en akkadien, "Babylonie".
Nemrod règne alors sur tous les peuples de la région de Koutah et les contraint à le vénérer. Lors d'une campagne militaire, il délivre les tribus issues de Ham qui avaient été assujetties par les Japhétistes. Il va régner ensuite en maître absolu sur toute l'humanité, et toutes les tribus descendantes de Chem, Ham et Japhèt devront se soumettre au culte de sa personnalité. Nemrod ira même jusqu'à ériger une statue géante à son effigie. « Nemrod est le premier à soumettre plusieurs nations et à imposer sa royauté sur elles ». Radak, Genèse 10-8. Il nomme Térah chef des armées, puis instaure un culte au dieu Lune. Il développe l'administration et modifie le système des vassaux par la création d'un conseil placé sous sa seule autorité, juridique et religieuse. Nemrod s'empare de tous les pouvoirs que l'on peut conférer à un roi et impose sa dictature.
La Cité d'Ur ou Koutah. La cité du Dieu Soleil Chamach.
En 1854, le consul britannique de Basra, J.E. Taylor, est mandaté par le British Museum de Londres pour entreprendre des fouilles archéologiques. Il découvre, sur l'une des plus hautes collines de Mésopotamie, les vestiges de la ville d'Ur. Les recherches reprendront en 1922 sous la direction de Sir Leonard Wooley, qui va y découvrir des tombes royales. Les rois d'Ur étaient généralement inhumés, recouverts de riches ornements en or, et ensevelis avec tous leurs serviteurs. On retrouvera également des centaines de tablettes recouvertes d'inscriptions sumériennes. Certaines relatent l'événement du Déluge et font le récit des générations ultérieures. Dans un ancien manuscrit du Talmud de Babylone, rav Hysda enseigne : « La petite ville de Koutah, c'est Ur en Chaldée ». Baba Batra 91-b. Les peuples de cette région sont les ancêtres des Samaritains, les Koutim.
Naissance de Loth.
En 1956, Haran, âgé de 39 ans, donne naissance à Loth. Un an plus tard, il donne naissance à Milkah.
1958 / - 1803
Sarah, la première Matriarche.
En l'an 1958, Haran, âgé de 42 ans, donne naissance à Saraï. Elle est la soeur de Loth et Milkah, et porte aussi le nom de Iska. Elle est la première des Imahot, les Matriarches, au nombre de quatre, avec Rébékha la femme d'Isaac, et Léah et Rachel les femmes de Jacob. Dans le Pentateuque, son nom s'écrit de deux manières : Saraï, lors de la première période de sa vie, et Sarah à partir de l'an 2047. Les textes du Tanakh, la Bible hébraïque, dénombrent 55 prophètes, dont quarante-huit sont des hommes et sept sont les femmes suivantes : Sarah, Myriam, Déborah, Hannah, Avigaïl, Houlda et Esther.
Cette même année, Avraham sort de la grotte où il s'était réfugié, puis va s'installer avec sa mère chez Chem et Noé, au Mont Moriah, emplacement de la future Jérusalem. C'est auprès de ces derniers qu'il va étudier durant trente-neuf années les sources de la Transmission.
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